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意识等于科学加神学？意识它是一种量子力学现象，意识不能脱离物质而单纯存在，但它的存在是世界上各种转移的催化剂，为什么这么说呢？
提出这个理论的是中国科学家朱清时教授，他认为量子力学在不懂的人看来是非常诡异的。
如何评价朱清时院士的量子佛学和气功理论？一直都觉得气功应该好好研究研究，系统化，理论化的研究，即使最后没有结果也比没研究强
第一，朱清时害人不浅。在当前中国公民的整个科学素养极度低下的情况下（中国科协做过调研，只有8%左右的公民具备合格的科学素养），以一个科学家的身份发布未经证实，不是其研究领域的，且只是个人体验的不负责任的观点，大大阻碍了中国公民科学素养的提升，让沉浸在迷信和神秘玄学的公民更加不能自拔，将部分有理性的徘徊在科学和迷信之间的可以提升的公民推向伪科学领域。科学家，作为一个公共身份的受人尊重的理性人，更要注意自己的言行，发表个人有关科学观点时，要用科学研究的态度和方法。朱清时发表的观点纯属个人体验，没有用科学方法去研究验证，不是科学的研究态度，却以科学的身份发表，是极不严肃和极不负责的。如果朱清时觉得自己的体验突破了原来的物理学认知，就应该用科学的方法组织研究，而不是随口胡说八道。
第二，科学界有几个朱清时翻不起大浪。首先，科学家群体的研究只要还是用科学方法进行研究，并发布严肃的论文，才能成为主流观点。朱清时的不负责任的观点，在科学界是直接被忽略的，没人理睬。其次，朱清时迎合大众的观点，确实引发大众的兴趣和讨论，阻碍公民科学素养地提高，但是，科学研究主要还是科学家在做的，与大众无关。因此，朱清时的观点也阻碍不了科学研究的进展和方向。阻碍科学素养的提升，会间接阻碍未来科学群体的数量和质量。但是，一旦进入高等学府学习科学专业知识的绝大部分研究者，还是懂的科学方法的必要性，有一定辨别真伪科学的能力的。
如何看待李淼批判朱清时的量子佛学？我看过批判朱清时的这篇文章，没有见过朱清时的文章。
从李的文章看，朱要用物质的方法证明佛教的正确性，我也觉得不靠谱。物质比如说量子只是信息的载体，并不能证明信息是正确的。
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